《美学原理》重点部分简答论述题答案
（紧扣考试大纲整理）
第一章 绪 论
（一）基本要求
要求考生能够了解美学学科的概况，系统掌握美学学科的性质、美学的产生和发展、美学研究的对象和方法、马克思主义美学基本情况，尤其对于美学学科的性质和美学研究的对象问题应当深刻理解。
（二）考核内容和考核要求
一、什么是美学
1、识记美学发展的三个历史阶段：
（一）审美意识的形成
①文字没有产生之前的漫长阶段，都属于审美意识阶段。
②审美意识是一些对于审美现象的感性直观的认识，还没有上升为理论的形态。
③审美意识的形成是一个历史过程，从根本上说，是与人类的生产劳动分不开的。当人类开始把自己与自然区别开来，并按“美的规律”创造物体，并在自己的创造物中直观自身，看到了自己的创造能力的时候，人类的审美意识也就形成了。
④审美意识主要体现在劳动工具、原始绘画和原始歌舞上面。原始的审美意识逐步发展导致了原始艺术的产生。
（二）美学思想的产生
①美学思想是能够深刻揭示审美现象内在本质的理性认识。
②美学思想具有两个基本特点（或者说标志）：
A、一是语言文字的产生，可以借助语言文字传播。
B、具有理论的形态。具有明确的理论观点和概念范畴。
③中国和西方大致是从公元前6世纪开始出现美学思想，即古希腊和中国春秋战国时期，比如春秋时期《国语·楚语》记载的伍举论美，提出“无害曰美”的观点，儒家和道家奠定了中国美学思想的基础，古希腊毕达哥拉斯学派提出“美是和谐与比例”，柏拉图和亚理斯多德奠定了西方美学思想的基础。
（三）美学学科的建立
①美学学科的建立以美学思想的充分发展为前提
②美学作为一门独立的学科必须具备两个基本条件（或者说标志）：
A、有专门的美学著作，使美学理论能在其中得到独立的研究，系统的阐述；B、具有不同于其它学科的独立的研究对象和范围。
③美学作为一门独立学科以1750年德国理性主义哲学家，"美学之父"鲍姆嘉顿的《美学》一书的问世为基本标志。鲍姆嘉登主要把美学看作认识论，认为美学学科应该研究“情”，美学研究的对象是“感性认识的完善”。
2、了解美学学科的基本性质：
答：美学学科的性质，总的说来，美学是一门人文学科，具体理由是：第一，美学是一门人文学科，它和哲学、文艺学、心理学，伦理学等一样，都研究人类社会的某一方面，美学研究的是人类的审美现象。
第二，美学作为一门人文学科，与人有密切关系。审美现象是人类社会独有的现象，是人的一种自觉的精神活动，美学对于审美现象的研究是从人的角度出发的，不能脱离人类来研究。
第三，美学离不开人，美学与人生价值问题紧密相连，美学问题和人类社会生活的各个方面也有密切联系。这可从人类对自然事物的欣赏看出，比如山水成为绘画和诗文题材在中国魏晋时期，这比西欧早了一千多年。
最后，美学之所以与人生价值问题密切联系在一起，还因为人生价值涉及到人类社会生活的方方面面，而美学问题则又与人类社会生活的各个方面密切相关。
3、理解美学与哲学之间的关系。
答：美学和哲学的关系最为密切:一是美学没有独立成为学科之前一直属于哲学,因此,在古代,美学家同时就是哲学家,如古希腊的柏拉图和亚理斯多德,中国先秦的老子、庄子、孔子、孟子等；二是在美学独立之后，美学仍然以哲学为指导，哲学为美学研究提供本体论、认识论和方法论的基础。
二、美学的研究对象
1、识记中国当代美学家对于美学研究对象的四种不同观点。
①美学研究对象应当是美以及美的规律。
②美学研究对象是艺术。美学即艺术哲学。
③美学研究对象是美感经验，美学应以美感经验为中心去研究美和艺术。这种观点试图从美感经验出发综合前面两种观点。
④美学研究对象是人对现实的审美关系。
2、领会美学研究对象的复杂性。
答：①美学是一门人文学科，它要研究的是人类独有的审美现象，人类的审美现象涉及的是人与现实的审美关系。然而人与现实的审美关系是无比广阔和复杂的，美学既要研究作为审美主体的人，又要研究作为审美对象的现实，无论哪一方面都是极其复杂的，从而使得人们对于美学研究对象的把握变得困难起来。（比如就人的美来说，就会出现非常复杂的情况，人们常常把外表漂亮而内心狠毒的女人称为“美女蛇”，就说明了这种情况。）
②审美现象不仅十分复杂，而且常常会产生矛盾，更增加确定美学研究对象的困难。（比如红色可以构成美，如红玫瑰，但地上一滩红色的鲜血就不美。）
③审美对象受到历史条件、民族和阶级状况的制约，从而具有历史性、民族性和阶级性这样一些重要特征，也造成美学研究对象的复杂性。（如“环肥燕瘦”的审美现象就十分典型地揭示了女性美的历史变化。）
④此外，在审美活动中还存在着美丑转化的情况，在现实生活中属于丑的事物经过特殊处理，如艺术加工后就可以转化成美的事物。（比如法国罗丹的雕塑《欧米哀尔》（《老妓》）就是将生活丑转化为艺术美的典型例子。）
正是由于上述种种情况，使得美学研究的对象具有十分复杂的特点。
3、全面、准确地理解美学研究对象。
答：<1>美学研究对象是以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象，美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
<2>．提出这种关于美学研究对象的观点的理论依据是：
① 人对现实的审美关系是普遍存在的客观现象，是美学研究的基本材料和出发点。（审美关系是人类在现实的审美活动中形成的审美主体与审美客体之间的一种特殊关系，以它为美学研究对象，就会使美学研究的内容无比丰富。这样，从被审美欣赏的对象到进行审美欣赏的人，从审美主体与审美对象之间的关系到这种关系的物化形态--艺术品及物化的过程--审美创造过程都进入了美学研究的领域。）把审美关系作为美学研究对象，涵盖了美学研究的全部内容。
② 美学还必须研究审美意识、审美范畴和美学思想。首先是因为这方面的研究有助于掌握了解人类审美观念历史发展的轨迹，为今天的美学研究提供出发点；其次，有助于更深刻地理解历史上存在的种种审美现象。（审美观念的历史演变往往是审美活动和审美现象的历史演变所造成的，这样，沿波溯源，通过对于审美观念的研究往往会提供理解各种审美现象的钥匙。）再次，有助于理解不同时代的审美观点。（某一特定时代的美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想的形成都有历史的承继关系，既有对前人审美观念的突破，又有对前人审美观念的继承，因此，通过对此前审美观念的研究，对于更深刻地理解特定时代的审美观念是必不可少的步骤。）
③ 美学应当以艺术为主要研究对象。这是因为艺术在美学研究诸对象中具有独特的地位。艺术具有的一些重要特点决定了通过艺术去研究各种审美对象和审美观念等会更有效、更深刻。这些重要特点是：
首先，艺术是人类审美意识的集中表现。（艺术的产生纯粹是为了满足人类的审美创造和审美欣赏的需要，因而摆脱了各种功利的束缚，艺术就有了最充分的表现空间，可以最大限度地发挥艺术家的想象和才华。这样，艺术也就能最集中、最突出地表现人类的审美意识。）
其次，对于艺术的欣赏是一种不涉及直接功利性的审美行为，通过研究艺术欣赏有助于美学研究者更深刻地把握人类美感经验的本质和特点。
再次，艺术作品蕴含的艺术美是现实美的集中和概括，是一种高级形态的美。这样，从方法论上看，把握了高级形态的艺术美，通过艺术来研究其它审美对象，就能更深刻地揭示它们的审美特质。
最后，通过艺术去研究审美观念，是一种最便捷、最行之有效的方法，往往会取得事半功倍的效果。因为艺术是特定时代审美观念的集中表现，特定时代的各种各样的艺术作品可以充分显现该时代艺术家和普通人们的审美理想、审美趣味和美学思想。
三、美学研究的方法
1、领会唯物辩证法与美学研究之间的关系。
答：①前者对后者具有总的指导意义，即方法论的意义。审美活动的规律首先从属于一般规律，其次才是具有自身的独特性。
②唯物辩证法不同于黑格尔的唯心辩证法，唯物辩证法是建立在唯物主义基础上的辩证法，是彻底的，不仅适用于自然界，而且也适用于人类社会历史领域。唯物辩证法强调对于客观存在，客观规律的尊重，运用唯物辩证法研究美学就应当从客观存在的人类审美现象出发，研究审美活动的客观规律。
③唯物辩证法具有鲜明的历史性.。任何美学观念的形成都有其理论来源，都有历史渊源，它本身也是历史的一环。因此，美学研究就必须以唯物辩证法作指导，应当用历史的观点审视各种美学问题。
2、了解美学研究方法的特点。
答：①多样性。美学是一门综合性的学科，它与哲学、心理学、伦理学等有着十分密切的联系，这就决定了美学研究的方法应当是多样的。
②美学研究的各种方法都与人生价值相联系。各种美学研究的方法只有与人生价值相联系，把具体的审美现象与人们的人生态度、价值取向联系起来研究，才能把美学研究引向深入。
③美学研究的方法是多层次的。美学研究方法有着最基本的方法与具体的方法之别。唯物辩证法是美学研究最基本的方法。唯物辩证法又不能完全取代美学研究的具体方法。哲学的方法、心理学的方法，比较研究的方法、考古学的方法在美学研究中都有用武之地。各种不同的方法并不是等量齐观的，要根据它们各自不同的作用区别对待，使之适用于最能发挥自己的作用方面。
四、马克思主义美学的建立
1、一般了解马克思主义哲学是由三个部分有机统一而成的。
马克思主义美学的哲学基础是马克思主义哲学，而马克思主义哲学包含本体论（辩证唯物主义和历史唯物主义）、认识论（唯物论的反映论和实践论）和方法论（唯物辩证法）三部分。
2、了解马克思主义美学的主要内容。
①美的本质和起源的理论。（这主要从人类的社会实践，尤其是生产劳动与美的联系中加以阐述的。马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中明确提出“劳动创造了美”，揭示了美是人的本质力量的对象化）
②美的规律的理论（这是关于人类审美创造方面的理论。首先，强调人类创造美的活动是有规律可循的，人类是按照美的规律来创造美的事物。其次，美的规律是把人类的主观愿望和目的，即"内在固有的尺度"与具体事物的客观属性，即"任何物种的尺度"结合起来，把人的本质力量表现为可供审美欣赏的具体生动的形象。）
③异化劳动与审美活动相互关系的理论。（马克思说：“（异化）劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了贫民窟。劳动创造了美，却使劳动者成为畸形。”“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于中。”马克思和恩格斯通过对于异化劳动的研究一方面尖锐批判了资本主义私有制的罪恶，另一方面揭示了异化劳动对在美学上的双重性：既制造丑，又创造美。）
④艺术本质的理论。（首先强调艺术作为上层建筑对经济基础的依赖；其次肯定艺术与经济基础联系的特殊性，即与政治、法律等相比，没有那么直接，存在着一些中间环节，艺术是更高的即更远离物质经济基础的意识形态；艺术的本质是人对世界的一种特殊掌握方式，主要是通过典型化的方法表现艺术家对现实生活的认识。）
3、理解马克思主义美学的基本特点。
①把美学问题与人类社会实践紧密联系起来。例如，在谈到美和艺术的起源时，马克思和恩格斯都高度强调了人类劳动实践所起到的决定性作用，指出"劳动创造了美"、创造了艺术、促进了人类美感的形成。
②把美的本质问题与人的本质紧密结合在一起。（把美的本质问题与劳动相联系，其实也就是与人的本质相联系，因为根据马克思的观点，人的本质在于"自由自觉的活动"，即劳动。美是人的本质力量的对象化）
③唯物、辩证地解决了美学中的主体和客体之间的关系问题。人是自然的一部分，但又能认识自然、改造自然。审美创造和审美欣赏活动都是主体与客体相契合、相融和的结果。
④渗透着巨大的历史感。（马克思和恩格斯对于种种美学问题的论述都处处贯穿着历史的观点，具有强大的理论力量。如把手、脑的形成与世界史相联系）
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本帖最后由 cxj 于 2007-6-4 16:30 编辑 ]
